一直被國內(nèi)營銷界人士譽(yù)為色情營銷大師，并非本人有多么好色，相反，邵珠富還經(jīng)常會(huì)擁有坐懷不亂的品質(zhì)（不是不想亂，只是不敢，有所敬畏，哈哈?。莻€(gè)典型的謙謙君子，輕易不會(huì)頹廢。雖然做到這一點(diǎn)很難，但一直在努力。
其實(shí)，我主張的色情營銷與閣下所想的不還是有明顯區(qū)別的，我所說的“色”主要是指的顏色，即顏色的營銷，比方說大家都知道“藍(lán)瓶的，好喝的鈣”，在這里“藍(lán)瓶的”就是運(yùn)用的“顏色”營銷的理論；比方說當(dāng)你走進(jìn)全聚德，映入眼簾的是的的道道的“中國紅”，一種非常吉祥的顏色，在這里“中國紅”就是典型的顏色營銷，非常有利于強(qiáng)化記憶。類似的還有時(shí)報(bào)紅，看到那種紅，你首先想到的可能是時(shí)報(bào)而不是晚報(bào)或其他報(bào)紙。
去年應(yīng)四川郎酒集團(tuán)之邀，有機(jī)會(huì)和賈平凹等名流同游二郎灘天寶洞，吃飯時(shí)，對著那個(gè)會(huì)作畫的廠家，邵珠富脫口而出：其實(shí)你們營銷的成功，更多的是一種色情營銷的成功，廠家?guī)孜粻I銷策劃人聞聽此言皆目瞪口呆，他們還是第一次聽到有人這樣評價(jià)他們，用怪怪的眼神看著邵珠富。在大家一怔的瞬間，大家還是聽完邵珠富的解釋，之后便是“哈哈”大笑，算作是對這種觀點(diǎn)的高度認(rèn)可和認(rèn)同?？刹皇?，他們的紅花郎灑瓶通體都是吉祥的大紅色配以金邊花紋，豈不是典型的在用“顏色”在吸引人們的眼球？他們的“神采飛揚(yáng)中國郎”廣告語呢？則又是對中國情感的最好詮釋。這幾年中國很“火”：奧運(yùn)會(huì)來亞運(yùn)會(huì)是，總書記去印度、巴基斯坦、美國，處處受到熱情追捧，中國人民已經(jīng)不再是“東亞病夫”（從奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌可以看得出），也不再是“一窮二白”（有GDP作證），有何理由不“神采飛揚(yáng)”呢？一句話，喊出了中國人的底氣和自豪感，用民族情感民族大義做廣告，他們簡直是太聰明了。
正巧前天晚上遇到了中青留學(xué)的丁兆雷丁總，由于和家照、丁總都是老鄉(xiāng)，因此相聊甚歡，感情自然也是沒得說。這中間就提到了他的家鄉(xiāng)莒縣浮來山上一棵大白果（銀杏）樹的傳說，涉及到一句流行語：“七抱八扎一小媳婦”。說的是古代有一位秀才，一天在浮來山旅游（估計(jì)不是公費(fèi)）突遇大雨，見無處躲藏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一棵白果樹就飛奔而來，正巧濃密的樹葉遮擋住了雨水，成了天然的保護(hù)“傘”，讓自己免得淋成“落湯雞”?？粗笥暌粫r(shí)不會(huì)停下來，百無聊賴的他仔細(xì)端詳起大樹來，想知道大樹有多粗，由于沒有隨身攜帶尺子，就用自己的天然尺子（抱）丈量，準(zhǔn)備回家再測算一下，估計(jì)這哥們數(shù)學(xué)學(xué)得還不差。當(dāng)他丈量到第七抱的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)同在樹下躲雨的還有一個(gè)嬌小俊秀的小媳婦，男女授受不親，他不敢再用“抱”去量了，怎么辦呢？他想到了自己的另一天然工具“扎”，只好用“扎”去丈量小媳婦周圍的空間，小媳婦的左右兩邊剛好是八扎，這樣整個(gè)樹的粗度就有數(shù)了，正好是“七抱八扎加上一個(gè)小媳婦”。
談到這里，邵珠富不由驚呼，這不典型的一個(gè)色情營銷的例子嗎？因?yàn)橛辛恕靶∠眿D”，整個(gè)傳說也更加有了味道，正如邵珠富不止一次給企業(yè)老總們講過的，你的廣告里面只需要加點(diǎn)鹽——佐料，難怪這個(gè)故事得到了這么好的傳播呢？假如是沒有小媳婦而只是抱了八抱加N扎，估計(jì)關(guān)于這棵大樹的故事就沒有這么生動(dòng)了。這典型的是利用了beauty(美女)做口碑營銷的經(jīng)典案例，典型的色情營銷的“色”營銷。同樣，這里面也包含有情感營銷的成份，從這位秀才坐懷不亂的定力讓人們看到了他的崇高，當(dāng)然也有可能是當(dāng)時(shí)是大白天的，他不敢亂來。
事后，邵珠富沒有去考究事實(shí)的真實(shí)性，因?yàn)閷π悴艁碚f要想知道這棵樹的粗度，其實(shí)只要跟小媳婦打個(gè)招呼讓她“讓一讓”就可以了，他沒有必要非要搞個(gè)“七抱八扎加個(gè)小媳婦”，但如果他那樣做了，估計(jì)這個(gè)故事也不會(huì)流傳了。由此可見，制造流傳的人真的是一個(gè)營銷大師，他將浮來山和其典型的標(biāo)志物——一棵粗大的、有故事的銀杏樹精巧地傳播開來，這說明古人很早就知道色情營銷的魅力的。所以從這個(gè)角度上來講，邵珠富既不是色情營銷的大師，也不是該理論的創(chuàng)始人，因?yàn)楣湃嗽缇妥龅搅耍?/div>
其實(shí)，我主張的色情營銷與閣下所想的不還是有明顯區(qū)別的，我所說的“色”主要是指的顏色，即顏色的營銷，比方說大家都知道“藍(lán)瓶的，好喝的鈣”，在這里“藍(lán)瓶的”就是運(yùn)用的“顏色”營銷的理論；比方說當(dāng)你走進(jìn)全聚德，映入眼簾的是的的道道的“中國紅”，一種非常吉祥的顏色，在這里“中國紅”就是典型的顏色營銷，非常有利于強(qiáng)化記憶。類似的還有時(shí)報(bào)紅，看到那種紅，你首先想到的可能是時(shí)報(bào)而不是晚報(bào)或其他報(bào)紙。
去年應(yīng)四川郎酒集團(tuán)之邀，有機(jī)會(huì)和賈平凹等名流同游二郎灘天寶洞，吃飯時(shí)，對著那個(gè)會(huì)作畫的廠家，邵珠富脫口而出：其實(shí)你們營銷的成功，更多的是一種色情營銷的成功，廠家?guī)孜粻I銷策劃人聞聽此言皆目瞪口呆，他們還是第一次聽到有人這樣評價(jià)他們，用怪怪的眼神看著邵珠富。在大家一怔的瞬間，大家還是聽完邵珠富的解釋，之后便是“哈哈”大笑，算作是對這種觀點(diǎn)的高度認(rèn)可和認(rèn)同?？刹皇?，他們的紅花郎灑瓶通體都是吉祥的大紅色配以金邊花紋，豈不是典型的在用“顏色”在吸引人們的眼球？他們的“神采飛揚(yáng)中國郎”廣告語呢？則又是對中國情感的最好詮釋。這幾年中國很“火”：奧運(yùn)會(huì)來亞運(yùn)會(huì)是，總書記去印度、巴基斯坦、美國，處處受到熱情追捧，中國人民已經(jīng)不再是“東亞病夫”（從奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌可以看得出），也不再是“一窮二白”（有GDP作證），有何理由不“神采飛揚(yáng)”呢？一句話，喊出了中國人的底氣和自豪感，用民族情感民族大義做廣告，他們簡直是太聰明了。
正巧前天晚上遇到了中青留學(xué)的丁兆雷丁總，由于和家照、丁總都是老鄉(xiāng)，因此相聊甚歡，感情自然也是沒得說。這中間就提到了他的家鄉(xiāng)莒縣浮來山上一棵大白果（銀杏）樹的傳說，涉及到一句流行語：“七抱八扎一小媳婦”。說的是古代有一位秀才，一天在浮來山旅游（估計(jì)不是公費(fèi)）突遇大雨，見無處躲藏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一棵白果樹就飛奔而來，正巧濃密的樹葉遮擋住了雨水，成了天然的保護(hù)“傘”，讓自己免得淋成“落湯雞”?？粗笥暌粫r(shí)不會(huì)停下來，百無聊賴的他仔細(xì)端詳起大樹來，想知道大樹有多粗，由于沒有隨身攜帶尺子，就用自己的天然尺子（抱）丈量，準(zhǔn)備回家再測算一下，估計(jì)這哥們數(shù)學(xué)學(xué)得還不差。當(dāng)他丈量到第七抱的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)同在樹下躲雨的還有一個(gè)嬌小俊秀的小媳婦，男女授受不親，他不敢再用“抱”去量了，怎么辦呢？他想到了自己的另一天然工具“扎”，只好用“扎”去丈量小媳婦周圍的空間，小媳婦的左右兩邊剛好是八扎，這樣整個(gè)樹的粗度就有數(shù)了，正好是“七抱八扎加上一個(gè)小媳婦”。
談到這里，邵珠富不由驚呼，這不典型的一個(gè)色情營銷的例子嗎？因?yàn)橛辛恕靶∠眿D”，整個(gè)傳說也更加有了味道，正如邵珠富不止一次給企業(yè)老總們講過的，你的廣告里面只需要加點(diǎn)鹽——佐料，難怪這個(gè)故事得到了這么好的傳播呢？假如是沒有小媳婦而只是抱了八抱加N扎，估計(jì)關(guān)于這棵大樹的故事就沒有這么生動(dòng)了。這典型的是利用了beauty(美女)做口碑營銷的經(jīng)典案例，典型的色情營銷的“色”營銷。同樣，這里面也包含有情感營銷的成份，從這位秀才坐懷不亂的定力讓人們看到了他的崇高，當(dāng)然也有可能是當(dāng)時(shí)是大白天的，他不敢亂來。
事后，邵珠富沒有去考究事實(shí)的真實(shí)性，因?yàn)閷π悴艁碚f要想知道這棵樹的粗度，其實(shí)只要跟小媳婦打個(gè)招呼讓她“讓一讓”就可以了，他沒有必要非要搞個(gè)“七抱八扎加個(gè)小媳婦”，但如果他那樣做了，估計(jì)這個(gè)故事也不會(huì)流傳了。由此可見，制造流傳的人真的是一個(gè)營銷大師，他將浮來山和其典型的標(biāo)志物——一棵粗大的、有故事的銀杏樹精巧地傳播開來，這說明古人很早就知道色情營銷的魅力的。所以從這個(gè)角度上來講，邵珠富既不是色情營銷的大師，也不是該理論的創(chuàng)始人，因?yàn)楣湃嗽缇妥龅搅耍?/div>
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營銷,口碑營銷
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